Sindikat Negeri Pengemis!

Islam mengajarkan kita untuk menjadi orang yang terbaik. Tangan di atas adalah lebih baik daripada tangan di bawah. Dalam sebuah hadits disebutkan, “Seandainya seseorang mencari kayu bakar dan dipikulkan di atas punggungnya, hal itu lebih baik daripada kalau ia meminta-minta kepada seseorang yang kadang-kadang diberi, kadang pula tidak (Mutafaqun alaih)

Paradigma pengemis telah bergeser dari keberadaannya semula. Ekses menjadi pengemis di jaman sekarang ini tidak melulu hanya karena desakan ekonomi saja. Namun ada pula berbagai latar belakang permasalahan yang membuat seseorang itu memilih menjadi pengemis. Misalnya, seseorang memilih menjadi pengemis karena penghasilan mengemis lebih banyak daripada menjadi karyawan atau seorang buruh yang sudah pasti mengeluarkan tenaga banyak tapi hasilnya nol kecil. Ada juga kisah seorang penjual tasbih karena tidak laku jualan tasbihnya kemudian memilih menjadi pengemis.

Keberadaan pengemis di Indonesia yang semakin banyak dan merata di berbagai tempat seperti sebuah borok kecil yang jika tidak segera disembuhkan luka ini akan bertambah menganga. Luka kemiskinan ini tidak bisa kita tiadakan begitu saja karena kita muak terhadapnya. Sebenarnya luka ini memperlihatkan betapa kecompang-campingan diri kita sebenarnya. Jangan-jangan pengemis telah menjadi terstruktural dalam setiap lini kehidupan dan jiwa bangsa ini.

MISTERI RUMAH BERHANTU

Aku tak percaya dengan hantu. Selama ini aku belum pernah melihat hantu. Dan kurasa hanya paranormal saja yang mengaku bisa melihat hantu –kalau mereka memang benar melihatnya.
Tapi aku penasaran ingin melihat hantu. Aku mencoba mencari tahu, mungkin ada penjelasan lain tentang hantu itu sendiri yang bisa lebih masuk akal.
Akhirnya aku menemukan sebuah rumah tua yang tak ditinggali. Orang-orang di sekitar tempat itu tak berani mendekat ke rumah itu baik siang maupun malam. Katanya rumah itu adalah tempat beranak pinak segala macam hantu.

STOP PRESS!!! (PEMENANG LOMBA NOVEL DKJT 2011)

Selamat kepada sang pemenang

Sayembara Penulisan Cerpen Bagi Remaja Tahun 2011

Dalam rangka Bulan Bahasa dan Sastra Tahun 2011, Pusat Pembinaan dan Pemasyarakatan, Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa Kementerian Pendidikan Nasional, mengadakan kegiatan Sayembara Penulisan Cerpen bagi Remaja. Kegiatan ini merupakan bentuk apresiasi kepada generasi muda/remaja yang mempunyai minat, bakat, dan kemampuan dalam menulis karya sastra (cerpen). Melalui kegiatan sayembara ini, diharapkan nantinya generasi muda/remaja terpacu untuk menulis, utamanya menulis karya sastra (cerpen), dengan lebih baik dan bermutu sehingga akan lahir dan tumbuh penulis-penulis muda di negeri ini.
PERSYARATAN
1. Tema cerpen bebas, tidak mengarah pada pornografi, dan tidak berpotensi menimbulkan konflik yang berkaitan dengan SARA.
2. Cerpen harus asli (bukan saduran atau terjemahan), belum pernah diterbitkan atau dipublikasikan, dan belum pernah diikutsertakan dalam sayembara apa pun.
3. Panjang karangan 5–8 halaman kertas kuarto atau A4.
4. Cerpen ditulis dalam bahasa Indonesia, diketik rapi 1,5 spasi dengan huruf Times New Roman 12 atau Arial 11, dan tidak bolak-balik.
5. Peserta boleh mengirimkan lebih dari satu cerpen.
6. Cerpen yang dikirim kepada Panitia harus dilampiri biodata dan fotokopi KTP/Kartu Pelajar/surat keterangan lain yang menyatakan bahwa peserta masih berusia 13—19 tahun

HADIAH
Enam pemenang sayembara akan mendapat piagam penghargaan dan hadiah sebagai berikut
1) Pemenang I Rp6.000.000,00
2) PemenangII Rp5.000.000,00
3) Pemenang III Rp4.000.000,00
4) Pemenang Harapan I Rp3.000.000,00
5) Pemenang Harapan II Rp2.500.000,00
6) Pemenang Harapan III Rp2.000.000,00
Pajak hadiah uang sebesar 15% ditanggung oleh pemenang.

PENGIRIMAN NASKAH
1. Peserta dari Provinsi Jawa Timur dapat mengirimkan naskah cerpen ke Balai Bahasa Provinsi Jawa Timur.
2. Peserta wajib mengirimkan naskah cerpen dalam bentuk kopi keras (hard copy) sebanyak tiga eksemplar dan kopi lunak (soft copy) dalam format MS Word melalui cakram digital (CD) sebanyak satu buah.
3. Khusus untuk kopi lunak, naskah cerpen juga bisa dikirim ke pos-el cerpenremajajatim2011@yahoo.co
m
4. Naskah cerpen diterima oleh panitia Balai Bahasa Provinsi Jawa Timur paling lambat 20 September 2011 (cap pos).
5. Peserta harus menuliskan alamat dengan jelas beserta nomor telepon dan pos-el agar mudah dihubungi. Di sebelah kiri amplop harap dicantumkan Sayembara Penulisan Cerita Pendek bagi Remaja.
6. Cerpen yang masuk ke Panitia menjadi milik Panitia dan tidak akan dikembalikan.

Panitia Wilayah Provinsi Jawa Timur
Balai Bahasa Provinsi Jawa Timur
Jalan Siwalanpanji, Buduran, Sidoarjo 61252
Telp./Faks: 031-8051752
Pos-el: cerpenremajajatim2011@yahoo.com

Informasi lebih lanjut silakan hubungi:
Hero Patrianto (081330797120)
Dian Roesmiati (085648604434)
Awaludin Rusiandi (08123284659)
Ai Siti Rohmah (085230030221)

Sumber: http://balaibahasajatim.org/jatim/index.php?option=com_content&task=view&id=13&Itemid=2

Lomba Cerpen Solo Pos

Paijo cidra tresna (II)

Bocah-bocah rombongan saka Jawa dadi krasan ana ngomahe pak RT. Tanggapan kulawargane Pak Sadikan uga semanak banget. Saya suwe pasrawungane wong sakrombongan cepet banget rakete.
Apa maneh yen ana Rumini. Bebasan witing tresno jalaran saka kulina, Rumini dadi seneng marang Paijo. Pak RT Sadikan sajake ora nggondheli manawa Rumini gandheng karo Paijo.

Karepe Paijo sakjane mung biyasa wae, dianggep panglipur. Lan sarane Pak Wagiman, ora apa-apa kanggo nggangsarake rerakatene karo wong pedhalaman kono. Telung sasi wae, ora suwe, mangkgono jarene Pak Wagiman.

Ora krasa pambangunan mejid wis kari ngethungi dina. Seminggu maneh dikira-kira mesthi rampung. Mejid sing meh rampung iku katon magrong-magrong lan endah. Wernane biru, jobine tegel abang lan gendhenge ijo. Pelatarane amba dikupengi pager tembok sing dhuwur diwerna putih resik.

Pertobatan Si Pencuri

Se­per­ti­ga ma­lam ada­lah ke­ge­lap­an pa­ling ke­kal di la­ngit. Ha­nya be­be­ra­pa orang, yang ka­re­na hi­da­yah-Nya, bi­sa ba­ngun dan per­gi ber­wu­du. Se­o­rang sua­mi mem­ba­ngun­kan is­tri­nya de­ngan me­mer­cik-mer­cik­kan air ke wa­jah is­tri­nya yang ter­ti­dur pu­las. Sang is­tri ha­nya meng­ge­li­at.
Na­mun sang sua­mi kem­ba­li me­nyu­ruh­nya ba­ngun un­tuk ber­wu­du.

Me­re­ka sa­lat ma­lam ber­sa­ma. Tak­bir se­ra­sa me­ra­yu di ke­he­ning­an ma­lam. Sa­lat pa­ra mu­ja­hi­din yang rin­du ingin me­li­hat wa­jah-Nya. Su­jud ingin men­cium sur­ga-Nya. Se­ke­jap, sua­sa­na di mu­sa­la ke­cil da­lam ru­mah itu men­ja­di se­nyap dan da­mai. Hing­ga tak me­ra­sa sa­at itu se­o­rang pen­cu­ri me­nye­li­nap ma­suk ha­la­man. Lang­kah­nya se­ri­ngan ku­cing dan ia mem­ba­wa ling­gis ke­cil un­tuk me­ngung­kit jen­de­la.

Pen­cu­ri itu ber­ha­sil me­lom­pat ma­suk ke da­lam ru­mah. Se­je­nak ia me­na­jam­kan pan­dang­an dan mem­bang­kit­kan in­stui­si­nya, di ma­na­kah le­tak ka­mar yang me­nyim­pan har­ta ber­har­ga.

Pen­cu­ri itu ber­pi­kir. Ru­mah ini mi­lik se­o­rang gu­ru ne­ge­ri. Se­o­rang pe­ga­wai pas­ti bu­kan orang mis­kin. Pas­ti ada har­ta ber­har­ga ter­sim­pan da­lam le­ma­ri atau la­ci.

Pai­jo ci­dra tres­na (I)(ana can­dha­ke)

Bi­yen ana kan­dha yen wis mu­lih sa­ka pa­ran Pai­jo ba­kal nem­bung Sur­ti. Yen wis mlum­puk go­lek dhu­wit sa­ka ker­ja ngran­tau. Yen wis cu­kup ce­leng­ane. Ka­ya ngo­no ik­ra­re Pai­jo bi­yen.
Mu­lih sa­ka Ja­kar­ta wis ora ta­han ngam­pet kang­ene ma­rang Sur­ti. Cah lo­ro do­lan ba­reng me­nyang ta­man ria.
Sa­di­na wutuh cah lo­ro we­gah mu­lih amar­ga sa­ka kang­ene.

Cah lo­ro pa­dha ke­tam­ane as­ma­ra. Pai­jo nga­jak Sur­ti ngin­ep ho­tel. Sur­ti ma­nut wae. Wong tu­wa­ne Sur­ti sa­ja­ke uga ikh­las ka­ya­ta wis pes­thi yen jod­ho­ne Sur­ti ku­wi ge­nah Pai­jo.

Neng ho­tel ya mes­ti ora mung tri­ma ma­ngan lan tu­ru. Pai­jo uga nor­mal sak nor­mal-nor­ma­le lan Sur­ti, cah wed­hok wis ge­dhe, ora no­lak Pai­jo sing nga­jak ji­mak.

LOMBA NOVEL REPUBLIKA 2011

silakan klik gambarnya untuk keterangan lebih jelas…

PAHLAWAN + PANCASILA

Ada yang absurd dari sejarah Indonesia itu sendiri. Sejarah mencatat bahwa pahlawan yang berjuang di masa sebelum proklamasi dikatakan sebagai pahlawan kemerdekaan. Dan pahlawan yang berjuang sesudah proklamasi dinamakan sebagai pahlawan proklamasi. Atau pahlawan yang menghancurkan gerakan PKI dari Indonesia dinamakan sebagai pahlawan revolusi. Mungkin di jaman sekarang orang seperti Munir harusnya disebut sebagai pahlawan reformasi.

Pahlawan asal kata dari pahala dan wan. Orang yang berjasa yang kemudian mendapat pahala. Pahala selama ini lebih dekat kepada pemahaman Islam, yaitu ganjaran atau balasan.

Dalam Islam, pahala terbesar bagi seorang hamba adalah pahala yang diberikan nanti di akhirat. Dalam banyak ayat, disebutkan bahwa pahala dunia tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan pahala di akhirat.

Akhirat yang belum dinampakkan mata sekarang namun kenikmatannya disebutkan dalam Al Quran dengan dikatakan sebagai dimana kebun yang mengalir sungai-sungai di bawahnya.Tempat bidadari surga yang perawan dan bening kelihatan tulang sumsumnya. cemeti di surga itu sendiri jauh lebih indah daripada dunia seisinya. Atau bahkan orang yang paling rendahnya berkedudukan di neraka mendapat 10 kali kerajaan bumi . Wa’llahu ta’ala a’lam.